De Raad van Kerken in Nederland heeft vanmiddag een verklaring tegen antisemitisme geplaatst op haar website. De tekst van deze verklaring vindt u hieronder.
___

Oproep aan de Nederlandse samenleving: geef antisemitisme en discriminatie geen ruimte.

Het lijkt zo vanzelfsprekend: in een democratische samenleving is geen plaats voor discriminatie, in welke vorm dan ook, dus ook niet voor Jodenhaat. Helaas zeggen de gebeurtenissen van de laatste tijd in ons land iets anders.

De terreuraanslag van 7 oktober en het geweld daarna in Israël en Gaza roepen wereldwijd en dus ook in Nederland veel emoties op. Hier richten die emoties zich voor een deel tegen Joden in ons land. Het aantal antisemitische incidenten is de laatste maand met 800% toegenomen. Daarbij gaat het om scheldpartijen, pesterijen, het roepen van leuzen die door Joden als bedreigend worden ervaren enzovoort. Dat is zeer onrustbarend. De Raad van Kerken in Nederland vindt dit onaanvaardbaar.

Antisemitisme, in welke vorm dan ook, doet onze Joodse medeburgers pijn. Het zet hen apart en ondermijnt hun gevoel van veiligheid. Het doet hen soms zelfs twijfelen of ze nog deel willen zijn van deze maatschappij. Antisemitisme ontmenselijkt – dat mogen wij niet toestaan. Antisemitisme vergiftigt de sociale verhoudingen. Hetzelfde geldt voor andere uitingen waarin mensen gekwetst, gekleineerd of bedreigd worden, waaronder ook de moslimgemeenschap in ons land in toenemende mate lijdt. Het bedreigt de samenleving die we kennen en voorstaan: een samenleving waarin iedere mens ongeacht kleur, nationaliteit, godsdienst of sekse er mag zijn en gerespecteerd wordt.

Daarom roept de Raad van Kerken alle inwoners van Nederland op: geef antisemitisme en andere uitingen van haat geen ruimte. Omwille van onze Joodse medeburgers, omwille van allen die in ons land wonen en omwille van de kwaliteit van onze samenleving. Laten we juist in deze tijd van crisis naar elkaar op zoek gaan, naar elkaar blijven luisteren en elkaar vasthouden.

Bron: Raad van Kerken in Nederland | Afbeelding: Pixabay

Vrede op aarde: Awraham Soetendorp zet zich er al een leven lang voor in. Steeds weer zoekt hij naar verbinding en dialoog. Hoe houdt hij hoop in tijden van oorlog en conflict? En wat troost hem als de angst de overhand krijgt? Hij spreekt erover met Annemiek Schrijver in een nieuwe aflevering van tv-programma De verwondering op 19 november a.s..

Dit jaar verscheen het boek Levenslessen van een rabbijn, waarin Awraham Soetendorp de belangrijkste inzichten uit zijn leven deelt. Ook blikt hij – op de vooravond van zijn tachtigste verjaardag – terug op zijn bewogen leven. Het boek werd verkozen tot Beste Theologische Boek van 2023. Soetendorp werd geboren tijdens de Tweede Wereldoorlog, waarna hij als baby bij pleegouders werd ondergebracht. Zijn joodse ouders doken onder en werden na de oorlog met hun kind herenigd, die compleet van hen vervreemd was. Het tekende zijn leven.

Veertig jaar lang was Soetendorp rabbijn van de Liberaal Joodse Gemeente in Den Haag.  Vanuit deze rol zette hij zich in voor dialoog, ontmoeting en vrede. Verdriet en woede mogen niet de overhand krijgen, betoogt hij, de balans moet doorslaan naar hoop en optimisme. “Eigenlijk is de belangrijkste vraag: hoe hou je hoop als er geen hoop meer is?”, zei hij onlangs in dagblad Trouw.

Dat Soetendorp altijd zoekt naar verbinding, kwam ook tot uiting tijdens een uitzending van Buitenhof. Hierin schudde hij jongerenimam Shamier Madhar de hand. ‘Jij en ik houden elkaars hand vast, en doen dat met het hart. We kunnen verschillen van mening, maar we houden elkaar vast.’ De twee deden een oproep om te blijven zoeken naar de overeenkomsten tussen de religies. Zelfs met alles wat er gebeurt in de wereld blijft Soetendorp vertrouwen in de goedheid van de mens: ‘Ja, ik ben ervan overtuigd dat wij erin zullen slagen om van deze wereld een paradijs te maken.’ Hoe blijft hij zo hoopvol? Hij vertelt het Annemiek Schrijver in een nieuwe aflevering van De Verwondering.

De verwondering met Awraham Soetendorp, zondag 19 november om 08.30 uur bij KRO-NCRV op NPO2.

Over De verwondering
In het KRO-NCRV-programma De verwondering ontvangt Annemiek Schrijver gasten uit verschillende religieuze tradities met uiteenlopende maatschappelijke achtergronden. Zij neemt haar gasten mee de stilte van de zondag in om met hen, weg van de waan van de dag, toevlucht te zoeken bij inspirerende woorden en met hen te praten over hun inspiratie en alledaagse spiritualiteit.

Bron: KRO-NCRV

Het aantal antisemitische incidenten in Nederland is met maar liefst 818 procent toegenomen sinds het door Hamas aangerichte bloedbad in Israel op 7 oktober jl. Het aantal incidenten is vergeleken met het maandgemiddelde van de afgelopen drie jaar.

De enorme piek van antisemitisme in Nederland komt overeen met de trends in andere landen: ook in het Verenigd Koninkrijk, Frankrijk en Duitsland is sinds de aanslag van Hamas een toename van anti-Joodse incidenten zichtbaar.

Met name op scholen is er sprake van een verontrustend aantal antisemitische uitingen. Zo werd een Joodse jongen op school bedreigd met een mes en met een fles op zijn hoofd geslagen, waarbij de daders de jongen uitscholden voor ‘kankerjood’. Een Israëlisch meisje hoort van twee klasgenoten: ''Als er een kankerjood op deze school zit, dan ga ik hem doodschieten, dat soort wil ik hier niet op school”. Het naroepen van ‘kankerjood’ en het doen van Hitlergroeten heeft op meerdere scholen plaatsgevonden, maar ook pesterijen en scheldpartijen in WhatsAppgesprekken en persoonlijke berichten op sociale media.

Joodse organisaties en personen worden overvallen met antisemitische e-mails en privéberichten als ''Zoals van huichelachtige joden te verwachten, is het ziekenhuis in Gaza gebombardeerd. Wat een walgelijk volk zijn jullie toch” of ''Juist met een verleden als overlevenden van de Holocaust moeten jullie beter weten, maar jullie zijn geen haar beter”. Telefonisch vinden gelijksoortige incidenten plaats, waarin met regelmaat wordt opgeroepen dat Hitler zijn werk had moeten afmaken.

Van de vele incidenten die de afgelopen maanden zijn binnengekomen heeft CIDI van een tiental aangifte gedaan. Een daarvan was tegen het Instagramaccount Cestmocro, dat zwaar antisemitische posts niet verwijdert.

In de cijfers zijn alleen meldingen meegenomen die voldoen aan de IHRA-definitie van antisemitisme. Kritiek op Israël is niet meegenomen in de cijfers. Ook algemene antisemitische uitingen op sociale media zijn niet meegeteld, behalve wanneer deze via een privébericht, dus rechtstreeks naar een persoon, worden gedaan. Online tiert het antisemitisme welig. Met name op sociale mediakanalen als Instagram en TikTok vindt er praktisch geen moderatie plaats op de geplaatste antisemitische commentaren.

Hoewel we tijdens eerdere conflictperiodes een stijging zagen in het aantal antisemitische incidenten was deze nooit eerder zo significant als nu. Het is zeer zorgelijk dat Joden in Nederland verantwoordelijk worden gehouden voor conflicten die zich afspelen in het Midden-Oosten. Het lijkt alsof Israël wordt gebruikt om Joden mee te slaan. Aloude complottheorieën worden gerecycled en zijn terug van nooit weggeweest.

Bron: CIDI

De OJEC-lezing van cultuurhistoricus David Wertheim op donderdag 16 november over Over de 'ambassadeur van de Joden' en 'de Heren van de Kabbalah'. Opkomst en ondergang van de joodse zaak als Nederlands politiek instrument is helaas geannuleerd. 

De zaal waar de lezing zou plaatsvinden, in het gebouw van Stichting MerkAz in Utrecht, is gesloten in verband met de huidige situatie in Israël en Gaza. Het OJEC hoopt dat de lezing van Wertheim volgend jaar wel door kan gaan. Op deze website vindt u hierover t.z.t. meer informatie.

Bron: OJEC | Foto: Koos Breukel

Geen genocide in Gaza, daartoe roept een aantal actievoerders verhuld als theoloog op (Trouw, 17 oktober). De oproep waarmee ze naar de Tweede Kamer gingen, is volstrekt eenzijdig, erger het is beschamend voor de theologie.

Door: Ruben Vis

Geen genocide in Gaza, zegt een groepje theologen en actievoerders. Vooral mensen uit de christelijke splinterbeweging Kairos-Sabeel die met die hard anti-Israel-Joden als Jaap Hamburger en BIJ1-kandidaat Yuval Gal om het hardst roepen dat zich een genocide voltrekt in Gaza. Ze maken een lachertje van de theologie. Het is geen theologie maar een uiting van het onderbuikgevoel van mensen die zich meer aangetrokken voelen tot het gewelddadige handvest van de internationaal als terreurorganisatie beschouwde islamitische beweging Hamas dan de Onafhankelijkheidsverklaring van de staat Israel. In hun Geen genocide in Gaza-verklaring komt geen letter theologie voor. Wie voor Gaza gaat, laat de theologie blijkbaar thuis.

Niet serieus
Deze mensen zijn niet serieus te nemen als ze stellen: “We hebben allemaal met afschuw en ontzetting gekeken naar het geweld van Hamas tegen Israëlische burgers, zoals we al jaren doen als we horen over het geweld tegen Palestijnse en Israëlische burgers.” Hitler probeerde zijn wandaden tegen het Joodse volk nog te verhullen. Hamas, in IS-stijl, zette de gepleegde barbarij live op social media. Daar hebben deze theologen en activisten dus naar gekeken. Ik niet, ik kon het gewoonweg niet aanzien. Een woord van veroordeling volgt niet. Wat volgt is dat deze theologen onmiddellijk en zonder enig voorbehoud die barbarij, die ontstellende afslachting, op één lijn plaatsen met het geweld tegen Palestijnse (en voor de stabiliteit ook Israëlische) burgers. Daarna volgt een tirade tegen Israël, premier Rutte en EU-president Von der Leyen. Een veroordeling kwam er daarentegen wel van het OJCM, waarin Joodse kerkgenootschappen participeren met de Raad van Kerken en het Contactorgaan Moslims en Overheid (CMO).

Niet voldoende
De wereld is getuige hoe het grootste aantal Joden sinds de Holocaust in 24 uur is vermoord en gedeporteerd alsof het opnieuw 1940-’45 is. Maar dat schijnt allemaal nog niet voldoende te zijn om de mond vol te hebben van Gaza dat geregeerd wordt door een beweging waar de bevolking in 2006 zelf in meerderheid voor heeft gekozen.

Vrije Universiteit
De eerste ondertekenaar en kennelijk initiatiefnemer is Eline van de Kaaden, een MA-student theologie aan de Vrije Universiteit. De universiteit die het gedachtengoed uitdraagt van voormalig decaan prof. Bram van de Beek. Hij beweert dat Joden schuld hebben aan hun eigen Holocaust en dat Joden wat betreft de landbelofte zich tevreden moeten stellen met te fungeren als de Levietenstam. De stam die als enige van de Jacobsstammen geen eigen stamland had. Voor de Joden moet kennelijk ook als enige gelden dat zij geen land mogen hebben. Diens boek De Kring om de Messias, uit 2002 werd pas na protesten uit de vaart genomen in de theologie-opleiding. Zelf zag de VU er geen probleem in. Huidig VU-hoogleraar Bernhard Reitsma, voorttheologiserend op Van de Beek, knipt de band door tussen het Joodse volk en het land Israel. Wat hem betreft is voor Israël de ware rust niet in het land te vinden, maar alleen in God, zoals Hij zich in Christus heeft laten kennen. Die opvatting verklaart waarom Reitsma in een podcast eerder dit jaar zei dat de stichting van de staat Israël en de christelijke steun daarvoor de grootste belemmering is voor de verspreiding van het evangelie in de islamitische wereld. Weer een schuld die de Joden dragen. Ditmaal is de schuld van de Joden en hun staat Israël dat het evangelie niet verkondigd kan worden aan moslims.

Een andere ondertekenaar is Janneke Stegeman, prominent theoloog die doceert aan de VU. Tegen een verslaggever van het Nederlands Dagblad zegt Stegeman: ‘We zijn hier omdat Israëlische politici onmenselijke taal gebruiken over Gazanen, die ze allemaal verantwoordelijk houden en allemaal beschouwen als doelwit, die ze omschrijven als human animals.’

De uitdrukking ‘menselijke dieren’ is inderdaad gebezigd, door Yoav Gallant, de Israëlische minister van Defensie op 10 oktober in het verwoeste en uitgemoorde dorp Be’eri. Sprak Gallant over de bevolking van Gaza? Nee. Op een door Bloomberg verspreid filmpje zien we Gallant, met ondertiteling, zeggen ‘Hamas is het IS van Gaza. Hier vechten we tegen. We vechten tegen menselijke dieren’. Het is volstrekt duidelijk dat Gallant reageert op de terroristen van Hamas, en niet duidt op de bevolking van Gaza. Dat laatste is wat Stegeman er van maakt. Dit is demoniseren. Op 29 oktober predikte Stegeman in de Amsterdamse Dominicuskerk. Niet toevallig een van de kerken die het Gaza genocide-manifest op haar website had geplaatst. Daar herhaalde Stegeman haar verdraaiing: “Zodra er geweld is, laat staan zulk extreem geweld, staat menselijkheid op de tocht. En het is denk ik in de taal dat voor dat geweld ruimte wordt gemaakt. In de taal van politici die spreken over menselijke beesten, over elimineren, over totaal platgooien.”

Het kan allemaal vrijelijk worden gedoceerd, uitgedragen en gepredikt. Het leidt er uiteindelijk toe dat zelfs 1.400 doden in 24 uur en deportatie van Joden naar Gaza niet genoeg is om voor één keer eens te doen wat Rutte, Von der Leyen en Joden, Christenen en Moslims verenigd in het OJCM wel deden: veroordelen van Hamas en partij kiezen voor Israel. Op 7 oktober 2023 zijn Joden gedeporteerd. We dachten dat we de combinatie van ‘Joden’ en ‘deportatie’ nooit meer zouden meemaken.

Ruben Vis is bestuurslid van OJEC, Overlegorgaan van Joden en Christenen en van het Overlegorgaan Joden, Christenen en Moslims (OJCM).

Mbt Reitsma’s citaten:
- Bernhard Reitsma, Jezus definieert wat waar ‘Jodendom’ is, gedachtewisseling tussen dr. A.A. Spijkerboer en dr. B. Reitsma, in: Kontekstueel, juni 2007, 21-5
- Bernhard Reitsma in: Dick en Daniel geloven het wel, podcast, afl. 92, Kun je als christen Israël (nog) steunen, 27 jan. 2023, 6.40 min.

De Tilburg School of Catholic Theology van Tilburg University is op zoek naar een Universitair docent Judaïca.

Departement: Texts in Contexts
Locatie: Tilburg en Utrecht 
Wetenschapsgebied: Bijbelwetenschappen
Fulltime equivalent: 0.5 fte 
Duur arbeidsovereenkomst: 18 maanden voor externe kandidaten, met zicht op vast dienstverband 
Maandelijks fulltime salaris: minimaal €4.332 bruto en maximaal €5.929,- gebaseerd op salarisschaal 11.
Startdatum: zo mogelijk 1 januari 2024
Sluitingsdatum vacature: 6 november 2023

Functiebeschrijving 
De Tilburg School of Catholic Theology zoekt een enthousiaste collega voor de functie van Universitair Docent Judaïca bij het Departement Texts in Contexts. De taken bestaan onder meer uit:

– Het verzorgen van Nederlandstalige en Engelstalige cursussen Judaïca in Utrecht en Tilburg;
– Verrichten van onderzoek op het gebied van Judaïca en publiceren over het eigen vakgebied in wetenschappelijke vakliteratuur;
– Actief aantrekken van externe onderzoeksfinanciering;
– Actief participeren binnen de faculteit en het departement;
– Deelnemen aan relevante samenwerkingsverbanden rond joodse studies, in Nederland en op internationaal gebied;
– Openheid en bereidheid tot inzet voor interreligieuze dialoog.

Functie-eisen 
We zoeken het volgende profiel:
– Je bent gepromoveerd in een voor deze positie relevante (theologische) discipline;
– Je hebt aantoonbare ervaring met academisch onderwijs, bent een uitstekend docent en beheerst moderne onderwijstechnieken;
– Je kan steunen op internationale wetenschappelijke output;
– Je hebt ervaring met het begeleiden van studenten, onder meer gericht op thesisonderzoek;
– Je beschikt over uitstekende communicatieve vaardigheden en bent gericht op effectieve samenwerking met collega’s, ook in een interdisciplinaire context;
– Een goede beheersing van het Engels (minimaal CEFR-niveau C2 verplicht);
– Je toont wetenschappelijke integriteit;
– Je hebt bij voorkeur een BKO-certificaat;
– Je hebt kennis van en (doorleefde) ervaring met de Joodse traditie in brede zin;
– Je voldoet aan de eisen zoals verwoord in de Apostolische Constitutie Veritatis Gaudium. Kandidaten dienen een ‘permission to teach’ (venia docendi) te verkrijgen van de grootkanselier van de TST.

Persoonlijke kwaliteiten/talenten
– Je toont persoonlijk leiderschap: je neemt verantwoordelijkheid voor je werk en loopbaan, en beschikt over goede zelfkennis;
– Je hebt teamspirit: je weet je onderdeel van een team en geeft hier uiting aan in de samenwerking, het delen van kennis en ervaringen, en het bijdragen aan een open en inclusieve werkomgeving. 

Wat wij bieden 
De functie wordt ingedeeld als ‘universitair docent’ in het Nederlandse Universitaire functie-ordeningssysteem (UFO). Kandidaten ontvangen eerst een arbeidsovereenkomst van 12 maanden (voor interne kandidaten) of van 18 maanden (voor externe kandidaten). Bij gebleken geschiktheid en voortzetting in dezelfde functie wordt een dienstverband voor onbepaalde tijd aangeboden.

Lees hier verder.

Bron: TST