Herinneringscentrum Kamp Westerbork maakt zich zorgen over de toenemende polarisatie en grote opleving van antisemitisme in Nederland, die we zien sinds de aanval van Hamas op Israël van 7 oktober en de oorlog in Gaza. Om daar wat tegen te doen opent het Herinneringscentrum op zondag 10 december gratis haar deuren, tijdens het joodse lichtjesfeest Chanoeka.

“Al langer zien we dat in Nederland weinig bekendheid is met het Jodendom en dat de kennis over de Holocaust in ons land afneemt,” zegt directeur Bertien Minco. “Daar willen wij als Herinneringscentrum Kamp Westerbork wat aan doen. Door het organiseren van ontmoeting en het overbrengen van kennis kunnen wij het bagatelliseren van de Holocaust tegengaan. En daarmee helpen een samenleving te creëren waarin voor antisemitisme geen plaats is.”

Gratis toegang
Het Herinneringscentrum gaat op zondag 10 december gratis open, midden in de viering van Chanoeka, het achtdaagse joodse lichtjesfeest. Het museum is die dag gratis te bezoeken, evenals het bijbehorende programma met toegankelijke lezingen en activiteiten voor jong en oud.

Minco: “We staan dan ook stil bij het bijzondere verhaal achter de foto die kampgevangene en fotograaf Rudolf Breslauer in 1942 in kamp Westerbork maakte tijdens Chanoeka. Op die beroemde foto zie je kinderen in een barak tijdens het aansteken van de chanoekia, de negenarmige kandelaar die bij het feest wordt gebruikt.”

Licht heeft een belangrijke symbolische betekenis in het Jodendom. “Het staat symbool voor zowel het leven als voor kennis. Licht zorgt voor het einde van de duisternis, het einde van een periode van onwetendheid.”

Kennis en ontmoeting
Tijdens het centrale deel van het programma vertelt Irene Zwiep van de Universiteit van Amsterdam over de betekenis van Chanoeka en Jelmer Holwerda van het Herinneringscentrum geeft achtergrond bij de foto van Breslauer.

Ook zijn er extra rondleidingen over het kampterrein en delen twee gastsprekers in meet & greets met bezoekers hun ervaringen. Micha Gelber vertelt over zijn tijd waarop hij als kind gevangen zat in Westerbork en Naomi Koster-Levie deelt haar familieverhaal. Haar ouders zaten lang vast in Westerbork en maakten daar ook de bevrijding mee.

Minco: “Er is geen beter moment dan tijdens de Chanoeka-periode onze deuren gratis open te zetten. Zo hopen wij bij te dragen aan meer kennis door ontmoeting; precies waar wij als Herinneringscentrum Kamp Westerbork voor zijn.”

Het museum is zondag 10 december gratis geopend van 11.00 tot 17.00 uur. Om 11.30 uur en 12.30 uur vinden rondleidingen plaats op het kampterrein. Vanaf 13.00 uur vinden de meet & greets plaats in het museum. Het centrale deel van het programma vindt plaats van 15.00 tot 16.00 uur in de grote zaal, waarbij wordt afgesloten met het aansteken van de chanoekia.

Bron: Kamp Westerbork

In de podcast Dick en Daniël van het Nederlands Dagblad is vandaag te gast opperrabbijn Binyomin Jacobs. Het leven in Nederland is voor Joodse mensen onveiliger geworden sinds de aanslagen van Hamas van 7 oktober. Bedreigingen, scheldpartijen, politiebeveiliging. Bijeenkomsten en herdenkingen zoals van de Kristalnacht worden uitgesteld of afgelast, de Joodse scholen waren na 7 oktober een tijdje dicht.

De felle negatieve reacties zijn vaak een gevolg van onkunde, weet de rabbijn. "Ons Joods-zijn heeft helemaal niets te maken met de politiek van de staat Israël. Maar dat snappen veel mensen niet." Bang is Jacobs niet, zegt hij. Maar verstandig wil hij wel zijn. "Ik loop bij een pro-Palestinademonstratie geen blokje om. Ik ben Nederlander, ik mag hier gewoon zijn."

Van christenen krijgt hij hartverwarmende reacties. "Ons huis stond een tijdje helemaal vol met bloemen." Over de verklaring van de Protestantse Kerk is hij kritischer. "Altijd dat ‘maar’. Het is verschrikkelijk wat jullie is overkomen, maar … Waarom moet dat toch?’ Is er toekomst voor de Joden in Nederland? Zeker de religieuze Joden vertrekken, ziet Jacobs. ‘Dat is zorgwekkend." Toch is hij niet pessimistisch.



Bron: Nederlands Dagblad

De Raad van Kerken in Nederland heeft vanmiddag een verklaring tegen antisemitisme geplaatst op haar website. De tekst van deze verklaring vindt u hieronder.
___

Oproep aan de Nederlandse samenleving: geef antisemitisme en discriminatie geen ruimte.

Het lijkt zo vanzelfsprekend: in een democratische samenleving is geen plaats voor discriminatie, in welke vorm dan ook, dus ook niet voor Jodenhaat. Helaas zeggen de gebeurtenissen van de laatste tijd in ons land iets anders.

De terreuraanslag van 7 oktober en het geweld daarna in Israël en Gaza roepen wereldwijd en dus ook in Nederland veel emoties op. Hier richten die emoties zich voor een deel tegen Joden in ons land. Het aantal antisemitische incidenten is de laatste maand met 800% toegenomen. Daarbij gaat het om scheldpartijen, pesterijen, het roepen van leuzen die door Joden als bedreigend worden ervaren enzovoort. Dat is zeer onrustbarend. De Raad van Kerken in Nederland vindt dit onaanvaardbaar.

Antisemitisme, in welke vorm dan ook, doet onze Joodse medeburgers pijn. Het zet hen apart en ondermijnt hun gevoel van veiligheid. Het doet hen soms zelfs twijfelen of ze nog deel willen zijn van deze maatschappij. Antisemitisme ontmenselijkt – dat mogen wij niet toestaan. Antisemitisme vergiftigt de sociale verhoudingen. Hetzelfde geldt voor andere uitingen waarin mensen gekwetst, gekleineerd of bedreigd worden, waaronder ook de moslimgemeenschap in ons land in toenemende mate lijdt. Het bedreigt de samenleving die we kennen en voorstaan: een samenleving waarin iedere mens ongeacht kleur, nationaliteit, godsdienst of sekse er mag zijn en gerespecteerd wordt.

Daarom roept de Raad van Kerken alle inwoners van Nederland op: geef antisemitisme en andere uitingen van haat geen ruimte. Omwille van onze Joodse medeburgers, omwille van allen die in ons land wonen en omwille van de kwaliteit van onze samenleving. Laten we juist in deze tijd van crisis naar elkaar op zoek gaan, naar elkaar blijven luisteren en elkaar vasthouden.

Bron: Raad van Kerken in Nederland | Afbeelding: Pixabay

Vrede op aarde: Awraham Soetendorp zet zich er al een leven lang voor in. Steeds weer zoekt hij naar verbinding en dialoog. Hoe houdt hij hoop in tijden van oorlog en conflict? En wat troost hem als de angst de overhand krijgt? Hij spreekt erover met Annemiek Schrijver in een nieuwe aflevering van tv-programma De verwondering op 19 november a.s..

Dit jaar verscheen het boek Levenslessen van een rabbijn, waarin Awraham Soetendorp de belangrijkste inzichten uit zijn leven deelt. Ook blikt hij – op de vooravond van zijn tachtigste verjaardag – terug op zijn bewogen leven. Het boek werd verkozen tot Beste Theologische Boek van 2023. Soetendorp werd geboren tijdens de Tweede Wereldoorlog, waarna hij als baby bij pleegouders werd ondergebracht. Zijn joodse ouders doken onder en werden na de oorlog met hun kind herenigd, die compleet van hen vervreemd was. Het tekende zijn leven.

Veertig jaar lang was Soetendorp rabbijn van de Liberaal Joodse Gemeente in Den Haag.  Vanuit deze rol zette hij zich in voor dialoog, ontmoeting en vrede. Verdriet en woede mogen niet de overhand krijgen, betoogt hij, de balans moet doorslaan naar hoop en optimisme. “Eigenlijk is de belangrijkste vraag: hoe hou je hoop als er geen hoop meer is?”, zei hij onlangs in dagblad Trouw.

Dat Soetendorp altijd zoekt naar verbinding, kwam ook tot uiting tijdens een uitzending van Buitenhof. Hierin schudde hij jongerenimam Shamier Madhar de hand. ‘Jij en ik houden elkaars hand vast, en doen dat met het hart. We kunnen verschillen van mening, maar we houden elkaar vast.’ De twee deden een oproep om te blijven zoeken naar de overeenkomsten tussen de religies. Zelfs met alles wat er gebeurt in de wereld blijft Soetendorp vertrouwen in de goedheid van de mens: ‘Ja, ik ben ervan overtuigd dat wij erin zullen slagen om van deze wereld een paradijs te maken.’ Hoe blijft hij zo hoopvol? Hij vertelt het Annemiek Schrijver in een nieuwe aflevering van De Verwondering.

De verwondering met Awraham Soetendorp, zondag 19 november om 08.30 uur bij KRO-NCRV op NPO2.

Over De verwondering
In het KRO-NCRV-programma De verwondering ontvangt Annemiek Schrijver gasten uit verschillende religieuze tradities met uiteenlopende maatschappelijke achtergronden. Zij neemt haar gasten mee de stilte van de zondag in om met hen, weg van de waan van de dag, toevlucht te zoeken bij inspirerende woorden en met hen te praten over hun inspiratie en alledaagse spiritualiteit.

Bron: KRO-NCRV

Het aantal antisemitische incidenten in Nederland is met maar liefst 818 procent toegenomen sinds het door Hamas aangerichte bloedbad in Israel op 7 oktober jl. Het aantal incidenten is vergeleken met het maandgemiddelde van de afgelopen drie jaar.

De enorme piek van antisemitisme in Nederland komt overeen met de trends in andere landen: ook in het Verenigd Koninkrijk, Frankrijk en Duitsland is sinds de aanslag van Hamas een toename van anti-Joodse incidenten zichtbaar.

Met name op scholen is er sprake van een verontrustend aantal antisemitische uitingen. Zo werd een Joodse jongen op school bedreigd met een mes en met een fles op zijn hoofd geslagen, waarbij de daders de jongen uitscholden voor ‘kankerjood’. Een Israëlisch meisje hoort van twee klasgenoten: ''Als er een kankerjood op deze school zit, dan ga ik hem doodschieten, dat soort wil ik hier niet op school”. Het naroepen van ‘kankerjood’ en het doen van Hitlergroeten heeft op meerdere scholen plaatsgevonden, maar ook pesterijen en scheldpartijen in WhatsAppgesprekken en persoonlijke berichten op sociale media.

Joodse organisaties en personen worden overvallen met antisemitische e-mails en privéberichten als ''Zoals van huichelachtige joden te verwachten, is het ziekenhuis in Gaza gebombardeerd. Wat een walgelijk volk zijn jullie toch” of ''Juist met een verleden als overlevenden van de Holocaust moeten jullie beter weten, maar jullie zijn geen haar beter”. Telefonisch vinden gelijksoortige incidenten plaats, waarin met regelmaat wordt opgeroepen dat Hitler zijn werk had moeten afmaken.

Van de vele incidenten die de afgelopen maanden zijn binnengekomen heeft CIDI van een tiental aangifte gedaan. Een daarvan was tegen het Instagramaccount Cestmocro, dat zwaar antisemitische posts niet verwijdert.

In de cijfers zijn alleen meldingen meegenomen die voldoen aan de IHRA-definitie van antisemitisme. Kritiek op Israël is niet meegenomen in de cijfers. Ook algemene antisemitische uitingen op sociale media zijn niet meegeteld, behalve wanneer deze via een privébericht, dus rechtstreeks naar een persoon, worden gedaan. Online tiert het antisemitisme welig. Met name op sociale mediakanalen als Instagram en TikTok vindt er praktisch geen moderatie plaats op de geplaatste antisemitische commentaren.

Hoewel we tijdens eerdere conflictperiodes een stijging zagen in het aantal antisemitische incidenten was deze nooit eerder zo significant als nu. Het is zeer zorgelijk dat Joden in Nederland verantwoordelijk worden gehouden voor conflicten die zich afspelen in het Midden-Oosten. Het lijkt alsof Israël wordt gebruikt om Joden mee te slaan. Aloude complottheorieën worden gerecycled en zijn terug van nooit weggeweest.

Bron: CIDI